Fiódor Dostoievski (Biografía)

Fiódor Dostoievski (Biografía)

(Fiódor Mijailovich Dostoievski, Moscú, 1821-San Petersburgo, 1881)

Fiódor Dostoievski nació en Moscú en 1821. Novelista ruso que fue educado por su padre, un déspota médico de brutal trato a su hijo. Dostoievski encontraba la protección en su madre como figura de sacrificio, y murió prematuramente. El progenitor del novelista ruso posterior a quedar viudo, recurrió al alcohol y envió a Fiódor a la Escuela de Ingenieros de San Petersburgo, contrario a su educación técnica, Dostoievski continuó con su pasión por la literatura y realizó sus primero pasos como escritor.

 La noticia de la muerte del padre a manos de unos campesinos quienes lo torturaron y asesinaron casi le hace perder la razón al joven Dostoievski a sus dieciocho años. Este suceso marcó la psicología de Dostoievski porque él se consideraba el homicida por desearlo inconscientemente. Culminó sus estudios a los veinte años y decidió permanecer en San Petersburgo viviendo de algunas traducciones.    

En 1846 publicó su novela “Pobres gentes”, que le dio una fama efímera y el resto de sus escritos entre ese año y 1849 no tuvieron trascendencia y Dostoievski cayó en el anonimato otra vez.

En 1849 fue condenado a muerte por su participación en grupos liberales contra el régimen del Zar. Absuelto momentos antes de la hora fijada para su ejecución, se mantuvo cuatro años en el presidio de Siberia, experiencia que le serviría vitalmente en su carrera literaria, principalmente en “Recuerdos de la casa de los muertos”. Una vez dejado en libertad, fue incorporado a un regimiento de tiradores siberianos y contrajo matrimonio.

Posterior a pasar largo tiempo en Tver, recibió autorización para regresar a San Petersburgo, donde no encontró ni amigos, ni fama. Mas la publicación de “Recuerdos de la casa de los muertos “en 1861 le devolvió el interés en su literatura. “Memorias del subsuelo” de 1864, también se inspiró en su experiencia cautiva en Siberia. Dostoievski tuvo que soportar el fallecimiento de su mujer y de su hermano lo que le trajo gran dolor.

En 1866 publicó “El jugador” y “Crimen y Castigo”, obra que lo consagraría como uno de los mayores exponentes de la literatura rusa de la época. La presión de sus acreedores lo llevó a abandonar Rusia y a viajar indefinidamente por Europa junto a su nueva y joven esposa. Dostoievski caería en profundo dolor por la muerte de su hija en el viaje a Europa que lo llevaría al vicio del juego. También sufriría ataques epilépticos.

Cuando nace su segundo hijo, Dostoievski estableció un elevado ritmo de trabajo que le permitió publicar obras como “El idiota” en 1868 o “Los endemoniados” en 1870, las cuales le brindaron gran fama y le permitieron volver a su país. Bajo estas circunstancias redacta “Diario de un escritor”, obra en la que se erige como guía espiritual de Rusia y reivindica un nacionalismo ruso.

En 1880 publicó su obra maestra, en palabras del propio novelista ruso, “Los hermanos Karamazov”, la misma que concentra los temas más característicos de su literatura; por ejemplo, agudos análisis psicológicos, la relación del hombre con Dios, la angustia moral del hombre moderno y las aporías de la libertad humana.

Fiódor Dostoievski murió en San Petersburgo, el 9 de febrero de 1881, de una hemorragia pulmonar asociada a un enfisema y a un ataque epiléptico.

Por: Luis Utreras

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Ensayo sobre: Usted se tendió a tu lado y El complejo de Edipo

Colegio San Gabriel

Ensayo sobre: Usted se tendió a tu lado y El complejo de Edipo

No sé cómo pasó, pero puedo detenerlo.

            En el cuento “Usted se tendió a tu lado” publicado en el libro “Alguien Que Anda Por Ahí”, Cortázar nos ofrece, a más de una intrépida narrativa nada convencional, una muy sutil historia sobre el absurdo amor de una madre y su hijo. Por otro lado, un clásico de la literatura, Edipo Rey de Sófocles, sirve de referente para que siglos posteriores Sigmund Freud desarrollara el psicoanálisis y en torno a sus estudios denominara a una patología “Complejo de Edipo”.

            En la historia de la literatura, un referente muy fuerte de tragedia griega es la desafortunada historia de Edipo, quien se convirtió en rey cuando por accidente mató a un señor en el camino y posteriormente, se enamoró y casó con una bella señora de Tebas, la Reina, sin conocimiento alguno de que, tanto el muerto como la bella señorita eran sus verdaderos progenitores. Cuando descubre la verdad, siente tanta vergüenza y dolor que se arranca lo ojos como castigo y decide pasar el resto de sus días mendigando por las calles de Grecia. Freud toma de esta tragedia la idea para el complejo de Edipo. Fue por primera vez mencionada como parte de la teoría de psicoanálisis en el año 1913 con la publicación del libro “Tótem y Tabú”.

            El complejo se refiere a las emociones y los sentimientos infantiles caracterizados por la presencia simultánea de deseos amorosos y hostiles hacia los progenitores. En otras palabras se refiere a la pretensión inconsciente de mantener relaciones sexuales incestuosas con el progenitor del sexo opuesto y de eliminar la parte homogénea, como en una especie de competencia. Es, y esta aclaración es sólo con fines de seguir la exposición del tema, cuando el hombre se enamora de la madre, deseándola sexualmente y ve al padre como una competencia. Según el mismo Freud, esta realidad no es ajena a ningún ser humano, todos desarrollan cierto apego hacia el progenitor del sexo opuesto, y algunos psicólogos posteriores definirán como auge del complejo el primer año de vida, donde la interacción con la madre crea satisfacción, y al no tenerla causa frustración, lo que provoca un rechazo a quien impide este placer, que en este caso sería el padre.

            En “Usted se tendió a tu lado”, se puede apreciar claramente la falta de una figura paterna, convirtiendo al hijo en el “macho alfa dominante”, lo que implica que siente por instinto, una obligación de proteger el hogar y también a su madre. Ellos asumen el rol de padre a falta de uno. Todas las situaciones las resuelven juntos, como un equipo, como una pareja. Sólo se tienen el uno al otro, nadie más entra en ese círculo.   

            Se puede apreciar una muy sutil forma de deseo inocente, cuando se ven, cuando ella sin intención aparente se viste de manera provocativa para él, cuando se provocan placer al tocarse el uno al otro con cada juego. Cuando recuerdan la naturalidad de mirar sus cuerpos desnudos, sin culpas ni remordimientos.

“…después te acercaste a Denise y la Sujetaste por los hombros, te pegaste a su espalda besándola en el cuello, muchas veces y húmedo y nene, mientras usted terminaba de arreglarse el pelo y buscaba el perfume.”(Cortázar,)  

Él ve con naturalidad algo que tal vez para ella es muy lujurioso, así se han tratado de toda la vida por lo tanto no hay nada de que avergonzarse. El cuello es una zona muy sensible y erógena del cuerpo humano, un beso ahí hace temblar a cualquiera, y ellos lo hacen con tanta naturalidad que llega a parecer cotidiano. Entre ellos no existían límites de qué está bien y que no. Tal vez las brechas marcadas con el tiempo tejieron una distancia marcada por la vergüenza y la desconfianza, ya no se cambiaban con la puerta abierta o ya no jugaban desnudos, pero ninguno decía nada. El chico algún día tenía que crecer y fijarse en algo más fuera de su círculo familiar/amoroso.

            Lilián es la muchacha que aleja al hombre de los brazos protectores de su madre. Ella se proyecta en esta chica, le ayuda su hijo para que logre su objetivo, como queriendo estar en su lugar,  como si quisiera ser Lilián para que su hijo la tome como su mujer. Esto le produce celos hasta tal punto que si él decide quedarse con Lilián, su madre lo deja solo, como si hubiera encontrado un reemplazo. Y aún así él no logre lo esperado con Lilián, su madre se reciente por el cambio, ella asume que ya es todo un hombre y decide quitarle toda su protección materna. Aquí marcan un límite a su relación, cuando el rompe la burbuja en la que se encuentra con su madre y encuentra otra chica.

            No se puede decir específicamente que él está enamorado de su madre y viceversa, pero tampoco se puede negar la cercanía tan íntima que los une. El hecho de sólo tenerse el uno al otro hace que la confianza no tenga límites, permitiendo cualquier tipo de proximidad, sea sentimental o carnal. La manera de informar de estos sucesos, sin contarlos crudamente, hacen que la imaginación sea libre de pensar lo que quiera. Cortázar sólo los coloca implícitamente, dejando a la libre interpretación del lector. 

José Brazzero.

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Lejana

Lejana

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La Casa Tomada

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Carta a Una Señorita en París

A lo largo del cuento, el protagonista sufre de una enfermedad, una extraña manera de sufrir vomitando conejos, tal vez una forma de rechazo producida por su cuerpo hacia la situación externa que vive, como es estar en la nueva casa. Es como si el lugar lo enfermara más, lo que produce el vómito continuo y repetido de conejos. También cada conejo puede representar algo que él es internamente, lo reprime y en cualquier momento sale, de manera física y tangible, para recordarle lo que él es por dentro. José Brazzero

Carta a una Señorita en París

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Apropósito de Realismo…… Escritos de Juan Calderón.

No tengo moneda alguna ni  sueños que me animen  a despertar y visualizar aquella realidad que plasman los “felices” ; la vos de todo el mundo grita, los carros corren y también perturban la cortina eterna del hombre,  y sigo preguntándole al vecino como despierto de esta pesadilla; tal parece que la respuesta es obvia pues el sigue aquí a mi lado. 

¿Se tiene acaso un principió entre los hombre que caminan por la vereda? Tal parece que no, su piel cada ves es más gris, y sus acciones en ocasiones son más programadas, amanece y saben perfectamente que harán  en cada  acto de la obra, y hasta en que parte del escenario se pararán, como si el teatro no tuviera improvisación.

Faltara poco para que suene la sirena y llegue con ella una larga túnica negra se de media vuelta me guiñe a los ojos diciendo “cuidado que no falta mucho pa  que te metas  en la fila” 

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Edipo y Roberto ascienden al trono

Edipo y Roberto ascienden al trono
¿La teoría del complejo de Edipo ha recibido este nombre por su historia se identifica completamente con la teoría de Freud? ¿Trascendiendo los límites de dicha teoría podemos por medio de la historia de Edipo identificar ciertas relaciones con Roberto?
Bastará reconocer la obra trágica de Sófocles “Edipo” de la cual desciende la teoría psicoanalítica del denominado “Complejo de Edipo” teoría desarrollado por Sigmund Freud. Esta obra clásica de la tragedia Griega nos relata de una forma más dramática y enfocada al teatro como el destino del oráculo de Delfos desencadena a Edipo en un cruel destino, casándose con su madre y matando a su propio padre. Teniendo una perspectiva global y sin precedentes del la historia se puede interpretar a Edipo como un personaje desequilibrado emocionalmente por sus deseos sexuales hacia su progenitora Yocasta; es imprescindible conocer que Edipo no tiene conciencia plena de que Layo a quien asesina es su padre y Yocasta, mujer que toma por esposa, es su madre, por ende desde sus raíces podemos notar una interpretación obsoleta, de la cual solo podemos tomar su nombre “Edipo” como un símbolo hacia una metáfora, desconociendo claro la verdadera coyuntura de esta tragedia.

Sigmund Freud a través de un psicoanálisis abarca un complejo y muy detallado conjunto de emociones y sentimientos producidos en la época de infancia en la cual surgen deseos amorosos y sexuales hacia los progenitores. Este concepto de Sigmund Freud, desarrollado por primera ves definen al complejo de Edipo como el deseo carnal desequilibrado por llegar a contemplar un coito con el progenitor del sexo opuesto que desembocan en el odio al padre del mismo género conduciéndolo al parricidio.
Dentro del análisis psicoanalítico de Freud hallamos dos clasificaciones un complejo de Edipo positivo que corresponde al odio o rivalidad hacia el progenitor del mismo género y atracción sexual hacia el procreador del sexo opuesto. El Complejo de Edipo negativo que es completamente inverso ya que se presenta con un surgimiento invertido de amor hacia el progenitor del mismo sexo, rivalidad y rechazo hacia el progenitor del sexo opuesto.
Analizando ahora el primer caso de este psicoanálisis, profundizándolo con el cuento de Cortázar “Usted se tendió a tu lado” se observa muy ampliamente con beneplácito la proyección del complejo de Edipo entre los personajes principales Denise y Roberto en un escenario bastante acogedor; en el cuento la distancia creciente entre ambos es patente para el lector, “¿Cuándo lo había visto desnudo por última vez? Casi no era una pregunta, usted estaba saliendo de la cabina, ajustándose el sostén del bikini mientras buscaba la silueta de su hijo que la esperaba al borde del mar”(Julio Cortázar, 1969) desde las primeras palabras del escritor argentino la distancia entre los personajes principales es evidente, en las siguientes líneas, el autor vuelve a dar señales de esta distancia pero esta vez abusando de las cualidades maternas “…el cuerpo infantil de Roberto en la ducha, un masaje en la rodilla lastimada”(Julio Cortázar, 1969) desde este momento en adelante la seducción se hace presente, de igual forma la intertextualidad de la narración va proyectando un nivel de desconfianza utilizando el “vos”; y prefiriendo el uso de Denise antes que “mamá”, todo esto nos conduce a una escena clara, donde la mayoría de cadenas gramáticas desembocan o hacen referencia al sexo de una manera muy cruda, el espacio de la misma forma enfatiza mucho la separación de la madre de infancia con la nueva y su posterior separación. Se entiende a la playa como un espacio abierto donde se enfrenta al mundo y a la desnudez de los demás, el contacto con la ducha y el rechazo al ser observado por parte Roberto marca el inicio de su adolescencia.
El la tragedia de Edipo, obra original de Sófocles, de donde nace este complejo, se profundiza algo similar, Yocasta, Madre de Edipo, se desliga de su hijo separándose completamente de ella y rompiendo por completo cualquier conexión maternal con Edipo, y en el retorno del desventurado Edipo está marcado por la separación de su madre, él no tiene ningún tipo de relación con su progenitora si no hasta cuando asume el poder como rey y toma a Yocasta como esposa. Ahora bien si lo adapta a la historia “usted se tendió a tu lado” ¿qué significaría ese asumir al poder de Roberto? de entrar en la adolescencia y tomar decisiones como metáfora al paso de su adolescencia y la época de pubertad, edad en donde el complejo de Edipo puede volver a surgir?; la segunda conexión del hijo con la madre, pero en esta ocasión es sexual, en la obra clásica de Sófocles sucede de la misma forma el primer encuentro de Edipo con Yocasta se suscita por un contacto primerizo materno y el segundo encuentro o la segunda conexión es ya sexual.
La interpretación del cuento “Usted se tendió a tu lado” trasciende limite psicoanalíticos propuesto por Freud, ya que la historia misma puede ser transfigurada a interpretaciones omisas que se puede realizar como lectores. Entonces es menester que para entender el complejo de Edipo proyectado en este cuento, se debe reconstruir la historia de la tragedia y asumir determinadas acciones como el retorno de conexión con Yocasta y qué significado tiene el asumir ese trono, sino el tomar decisiones importantes; y lo que esta segunda conexión significa, una atracción sexual, si bien el complejo psicoanalítico de Freud no examina como tal la historia, sino más bien sólo el nombre para explicar este desequilibrio emocional, es importante siempre trascender y darse cuenta que son más relevantes los significados que se puede sacar por medio de la historia que por la teoría.

Por:Juan Calderón 

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